Sueños en blanco y negro

A thought-provoking collection of parables written in a poetic prose reminiscent of biblical writings, this book sheds light on and evaluates the beliefs, hopes, and.

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XVI escribió que "forman cuerpos aparentes hechos de aire" El arte cr istian o retrata al Dia blo recién desde el siglo VI, sin contar las representaciones de la serpiente del Edén, que aparecen antes Recordemos la reflexión de Dante: "Si fue tan bello como deforme es hoy, y osó levantar sus ojos contra su Creador, de él debe proceder sin duda todo mal" Ahora le em os una descripción del famoso demonólogo Martín del Río s. XVII "Los demonios se manifiestan en cuerpos humanos negros, mugrientos, hediondos y tremendos Nada mejor que la obra de John Milton.

Los demonios aco stumbr aban aterrorizar a los santos, cuando no podían vencerlos con tentaciones. Para esto asumían formas bestiales que rendirían a cualquiera. Un gran cabrón, rodeado de repulsivas brujas, preside el aquelarre o sabbath. Esta figura se repite en pinturas y grabados, cuyo paradigma es "el Aquelarre" de Goya 8. Esta representación se inspira en Pan Silvano , el antiguo dios de bosques y pastores. Tenia cuernos, pelos y piernas de macho cabrio. Cirlot se ña la que los v ello s de las patas simbolizan la vitalidad de los instintos Para ahuyentarlo se realizaban encantamientos lo enviaban a morar en un chivo En Egipto adoraba a Shirim, un macho cabrío en cuyo homenaje se prostituían jovencitas Algunas leyendas judías mencionaban a un demonio llamado Samael; tenía aspecto de cabra cubierta de ojos con doce alas.

Causaba enfermedades y muertes Daniel utilizó la figura del macho cabrío para simbolizar a Alejandro Magno Dan. Fue un cruel perseguidor de la religión judía. El ritual hebreo para el gran día de las expiaciones, señalaba la necesidad de "cargar" sobre un macho cabrío, todas las iniquidades cometidas por el pueblo.

Luego el animal era enviado desierto, hacia la morada del demonio Azazel Lev.

Dioses de este tipo se encuentran en todas las civilizaciones del Viejo Mundo: Mesopotamia, Egipto, Indo, Grecia, etc. El culto sobrevivió incluso en tiempos medievales y modernos. Las "brujas" dedicaban sus ceremonias a antiguos dioses paganos por ejemplo los dioses cornudos. El problema surgió cuando los cristianos asociaron brujería con satanismo, convirtiendo a las antiguas divinidades en demonios.

Las brujas fueron acusadas de adorar al Diablo y así lo confesaban en los tribunales, ya que era imposible resistir el tormento Una característica de las fi gur as demoníacas son sus alas. En el sigl o XIII se definen las típicas alas demoníacas; han sido tomadas de los quirópteros y son influencia del arte oriental Las alas membranosas aparecen como atributo de los demonios chinos, mucho antes que en Occidente.

Se trata de un rollo que se encuentra en el Museo Guimet de París. Baltrusaitis estudió nu meroso s elementos extremo-orientales, que fueron asimilados por el arte cristiano medieval. Los sucesores de Gengis Khan lograron penetrar en Polonia y Hungría. También debemos anotar que en algunos bestiarios, el murciélago se convierte en símbolo del pueblo Judío, "que odia la luz del día y ama las tinieblas" Por su tenebroso aspecto, el murciélago ha sido considerado la "mosca del infierno".


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Y ahora algo sobre vampirismo. Paradójicamente , éste fue el siglo del triunfo de la Razón. En la p ala bra "vampiro" fue utilizada por Buffon, para designar a una variedad de quiróptero sudamericano chupa sangre Realizó arriesgadas campañas militares contra los turcos.

Guerrero valiente pero inhumano, no conocía la piedad.

Serpientes

La Orden de los Dragones tenía como objetivo combatir a los turcos. Fue el novelista Stoker, quien combinó los crueles relatos de la historia rumana con la leyenda del vampiro. En pinturas y grabados se aprecia la entrada al Infierno, como una enorme boca que se engulle a los condenados. Una vez condenada, el alma cae al Infierno sin la menor esperanza de salvación.

La absorción es definitiva.

¿Uno o dos animales? | Cubadebate

Los condenados por el Tribunal de Osiris eran engullidos por el "Devorador de las sombras", monstruo con cabeza de cocodrilo, cuerpo de león y piernas de hipopótamo. Esta palabra hebrea significa "cocodrilo", pero el aspecto del monstruo es bastante confuso. Revisando diversos textos Job 40,; Is. En el arte cristiano, la entrada al Infierno es la cabeza de un monstruo mamífero o reptil. Entre sus grandes colmillos, la masa de condenados es empujada por los demonios.

En relación con todo esto, los bestiarios med ieval es mencionan a la ballena como un animal traicionero. Los navegantes la confunden con una isla, acampan sobre ella pero luego ésta se sumerge y los ahoga. Otras veces exhala de su boca un aroma que atrae a los peces, cuando llegan a sus fauces los devora. Así el "mundo" y el Diablo engañan al hombre con sus seducciones para arrastrarlo al infierno El Dragón tiene como servidores a dos "bestias" Ap.

El dragón gótico puede tener alas membranosas de murciélago y una cresta dentada En los romances medievales es fr ecue nte la lucha entre un caballero y un dragón u otro tipo de monstruo. Es un símbolo de la lucha permanente entre el bien y el mal Algunas ilustraciones medievales representan el combate del dragón con el elefante. El maligno dragón se enrolla en las patas del paquidermo para vencerlo.

En España y sus c olon ias era costumbre sacar en la procesión del Corpus Christi, la figura de un dragón conocido como "Tarasca" Todo esto simbolizaba el triunfo de Cristo sobre el Diablo y el pecado. Sin embargo, el d ragó n puede t ene r otros significados. Es un animal fuerte y de aguda visión, esto lo convierte en buen vigilante. Por eso los dragones eran guardianes de tesoros y lugares sagrados La se rpient e es uno de los animales preferidos por el simbolismo.

Solapas principales

El hecho de mudar de piel la convirtió en símbolo de inmortalidad Por eso la primera imagen del Diablo en la iconografía cristiana, fue la serpiente del Edén. De ahí que aparezca succionando los senos a mujeres voluptuosas. Esta composición se denomina: "femme aux serpents" Así, son los hombres que no escuchan la palabra divina y prefieren las riquezas terrenales Sin embargo, en la vida de la s erpie nte se pueden encontrar algunos ejemplos positivos para cristiano.

Esta ambivalencia de significados es evidente en El Fisiólogo Su nombre proviene del griego "basilikon" pequeño rey y era considerado el rey de las serpientes. Las leyendas medievales narraban que nacía de un huevo puesto por un gallo, pero empollado por un sapo o serpiente. Su mirada era mortal para el hombre, que tenía que usar un espejo para invertir el peligro. Esta es una reminiscencia de los poderes de Medusa. En algunos lugares eran los encargados de cuidar los tesoros ocultos Los bat raci os anuros han sido muy empleados en la iconografía del mal.

Uno de los momentos claves de una "misa negra", era el acto de "partir el sapo", parodia de la eucaristía católica 56 El s ap o era una de las f orm as como se aparecían los demonios, por ejemplo, a Santa Teresa Esto puede tener su origen en la visión de San Juan Ap. Un demonio m u y curioso es B ehem ot. Algunos demonólogos lo consideraban "copero mayor" del Infierno. Se caracterizaba por la glotonería Behemot es palabra hebrea que significa "bestias" Es el nombre utilizado para designar al hipopótamo, que por su aspecto temible e imponente es la bestia por excelencia.

Una magnífica descripción de este animal aparece en Job 40, El si mbolism o del león es mu y ambiguo. De sus costumbres se toman buenos ejemplos para la vida del cristiano. Por eso aparece persiguiendo a las gacelas que simbolizan a las almas. Esto puede relacionarse con I Pe.


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Por otra p art e, se piensa que las luchas de Sansón y de David contra leones, son prefiguraciones del combate de Cristo con el mal El gato tiene una hi storia muy singular que se remonta a Egipto, donde fue domesticado para combatir a los roedores. La utilidad del animal sirvió para elevarlo a la categoría de divinidad. Matar un gato significaba condenarse a la pena de muerte. El gato egipcio se dif undió luego en Europa y de él descienden la mayoría de nuestros gatos domésticos. La suerte del animalito cambió desde la Edad Media. Con mayor razón si era de color negro La secta luc iferis ta alemaria de los "stadingers" s.

XIII , fue acusad a de venerar la estatua de un gato negro en sus ritos. Los gatos f ueron asoci ados a las brujas y ambos sufrieron persecuciones. Muchas, veces se les quemaba julitos. En algunos países había días especiales para organizar matanzas de gatos Se creía que las brujas poseían fórmulas para metamorfosearse en animales, por ejemplo gatos La conversión en minino recibía el nombre de aelurantropia.

Los protestantes que perpetraron esta atrocidad pretendian que los alaridos de los qatos eran el lenguaje de los demonios dentro del cuerpo del Santo Padre" Mucho antes, Cristo habla comparado a lo falsos profetas con lobos feroces Mt. También ahí aparece la oposición entre lobos y o, jas. Una popular leyenda relacionada con la brujería es la metamorfosis en lobo: licantropia.